الوحدة الأولى · الدرس الأول
أسبابُ النُّزول
لماذا نزل القرآنُ مُفرَّقًا في ثلاثٍ وعشرين سنة؟ وكيف يفتح سببُ النزول بابَ فهم الآية وتطبيق حكمها في كل زمان؟
﴿وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا﴾الفرقان ٣٢
خطة الرحلة
ماذا سنتعلّم في ٣٥ دقيقة؟
نواتج التعلّم
ماذا سأكون قادرًا على فعله بعد الدرس؟
مفردات الدرس
مُنجَّمًا: مُفرَّقًا في أوقات متتابعة.
ابتداءً: نزولًا دون سبب خاص تتعلّق به واقعة أو سؤال.
السقاية: سقاية الحجّاج الماء.
السدانة: خدمة الكعبة وفتحها وإغلاقها وتنظيفها.
✦ معيار النجاح: أن تُصنّف ثلاث آيات وتعليلها بنفسك.
المحور الأول · تمهيد
القرآن نزل مُفرَّقًا في ثلاثٍ وعشرين سنة
﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾أوّل ما نزل · العلق ١
نزل على أربع صور متتابعة
المحور الثاني · المفهوم
القرآن قسمان: نزولٌ ابتداءً ونزولٌ بسبب
- دون ارتباطٍ بسببٍ خاصٍّ يتعلّق بواقعةٍ أو سؤال.
- لمحضِ هداية الخلق إلى الحقّ.
- منه: قضايا الإيمان بالله، وقصص الأنبياء وأخبار الأمم الغابرة، والمواعظ، ووصف الجنّة والنار.
- مرتبطٌ بحادثةٍ وقعت في زمن النبي ﷺ أو سؤالٍ وُجّه إليه.
- فنزلت الآية ببيان ما يتّصل بالحادثة أو بجواب السؤال.
- يبدأ غالبًا بـ ﴿يَسْأَلُونَكَ﴾، ومعظمه في الأحكام والأخلاق.
المحور الثالث · الضابط
لا تُعدّ سببًا إلا إذا وقعت في عصر النبي ﷺ
قبل عصر النبي ﷺ
كقصص موسى مع فرعون وأخبار الأمم — لا تُعدّ سببًا وإن تحدّثت عنها الآيات.
في عصر النبي ﷺ
حادثة وقعت أو سؤال وُجّه إليه، فنزل القرآن بشأنه — هذه هي السبب المعتبر.
بعد وفاته ﷺ
كأحوال يوم القيامة — لا تُعدّ سببًا للنزول، مع تحدّث الآيات عنها.
لماذا هذا العلم مهم؟
يكشف الظرفين الزماني والمكاني، والسياق التاريخي والاجتماعي الذي نزلت فيه الآيات.
مثال يوضّح الشرط
آيات موسى مع فرعون وردت في القرآن، لكن الحادثة وقعت قبل عصر النبي ﷺ، فتُصنَّف: نزلت ابتداءً لا «بسبب».
المحور الرابع · تطبيق
حادثة الصفا: كيف وُلد سببُ النزول؟
- ١نزلت ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ — الشعراء ٢١٤.
- ٢خرج رسول الله ﷺ حتى صعد الصفا، فهتف: «يا صَباحاه»، فاجتمعوا إليه.
- ٣«أرأيتكم لو أخبرتكم أنَّ خيلًا تخرج بسفح هذا الجبل، أكنتم مصدِّقيَّ؟»
- ٤قالوا: «ما جرّبنا عليك كذبًا»، قال: «فإنّي نذيرٌ لكم بين يدي عذابٍ شديد».
- ٥قال أبو لهبٍ: «تبًّا لك! أَمَا جمعتنا إلا لهذا؟» ثم قام.
- ٦فنزلت السورة: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ — المسد ١.
لماذا تُعدّ حادثةً وسببًا؟
﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾المسد ١
وقعت الحادثة في عهد الرسول ﷺ، ونزلت الآيات بشأنها وقت وقوعها؛ فهي سببٌ للنزول.
✦ أمّا ما وقع قبل عهده أو بعد وفاته فلا يُعدّ سببًا وإن تحدّثت عنه الآيات.
المحور الخامس · المصدر
أسبابُ النزول نقلٌ لا اجتهادٌ ورأي
الطريق الوحيد: النقل الصحيح الصريح
عن الصحابة الذين عاصروا الوحي والتنزيل، وسمعوا من النبي ﷺ، ووقفوا على الأحوال والأسباب والمناسبات التي اقترنت بنزول الآيات.
«والذي لا إلهَ غيرُه، ما مِن كتابِ اللهِ سورةٌ إلا أنا أعلمُ حيثُ نزلت، وما مِن آيةٍ إلا أنا أعلمُ فيما أُنزلت» ابن مسعود رضي الله عنه — مسلم ٢٤٦٣
فنّد العبارة
«يمكنُ معرفةُ أسبابِ النزولِ بالاجتهادِ والرأي»
العبارة خطأ. لأنّ سبب النزول واقعةٌ حسّية حدثت في زمن الوحي، ولا تُدرك إلا بالمشاهدة أو السماع ممّن شاهدها؛ فلا مجال فيها للرأي والاستنباط.
✦ لذلك يُشترط في رواية السبب: صحّة السند، ومعاصرة راويه للحادثة.
المحور السادس · الثمرة
ثلاث فوائد… وثلاث أمثلة قرآنية
فهم الآية وإزالة الإشكال
رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والأسود، فأنزل الله الآية فعلِموا أنّ المراد الليل والنهار.
﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾البقرة ١٨٧ · البخاري ١٩١٧
معرفة الحكمة من التشريع
جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها تشكو عمّهما الذي أخذ ميراثهما، فقال ﷺ: «يقضي الله في ذلك»، فنزلت آية الميراث فأصلحت وضع الجاهلية.
﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ﴾النساء ١١ · الترمذي ٢٠٩٢
معرفة مَنْ نزلت فيه الآية
نزلت في الصحابي صهيب بن سنان الرومي حين خرج مهاجرًا، فلحقه المشركون فأعطاهم ما في يده ودلّهم على ماله بمكة فأخلوا سبيله.
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾البقرة ٢٠٧
المحور السابع · القاعدة
العِبرةُ بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
- ١كانت سِدانة البيت الحرام عند بني عبد الدار، ومفتاح الكعبة عند عثمان بن طلحة، وكان مشركًا.
- ٢يوم فتح مكة أخذ منه الرسول ﷺ المفتاح، فدخلها وصلّى ركعتين.
- ٣لمّا خرج، طلب عمّه العباس أن يُسلّمه المفتاح ليجمع له شرف السقاية والسدانة.
- ٤فأنزل الله ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا﴾، فردّ ﷺ المفتاح لعثمان مع أنه كان مشركًا.
ما سبب نزول الآية؟
طلب العباس أخذ المفتاح من عثمان بن طلحة ليجمع شرف السقاية والسدانة.
ما الحكم الذي تضمّنته الآية؟
وجوب أداء الأمانات إلى أهلها، ومنها المفتاح الذي استُؤمن عليه عثمان.
هل الحكم خاص بمن نزلت فيه فقط؟
عامّ يشمل من نزلت فيه وغيره؛ فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
نشاط فردي · أتأمّل وأختار
صِل الآية بالفائدة المناسبة لمعرفة سبب النزول
اضغط آيةً، ثم اضغط الفائدة المقابلة لها. يمكنك البدء من أيّ العمودين.
الآيات
الفائدة
نشاط تعاوني · صنّف مع زميلك
أيّها نزل ابتداءً وأيّها نزل بسبب؟
حادثة أصحاب الفيل وقعت قبل عصر النبي ﷺ، والآية تتحدّث عنها ابتداءً للعبرة ⇒ نزلت ابتداءً.
بدأت بـ﴿يسألونك﴾؛ فهي جوابٌ عن سؤال وُجّه إلى النبي ﷺ ⇒ نزلت بسبب.
وصفٌ للجنّة ومواعظُ للإيمان، لم يسبقه حادثة ولا سؤال ⇒ نزلت ابتداءً.
نزلت بسبب حادثة وقعت في عهد النبي ﷺ مع عبد الله بن أم مكتوم ⇒ نزلت بسبب.
تقويم سريع · اختر الإجابة الصحيحة
أربعة أسئلة… تُقيس فهمك للدرس
١ «ما نزلَ بشأنه قرآنٌ وقتَ وقوعه كحادثةٍ أو سؤال» — هذا تعريفُ:
التعريف يشترط وقوع الحادثة أو السؤال زمن النزول، وهو قيد جوهري في سبب النزول.
٢ من شروط اعتبار الحادثة سببًا للنزول أن تكون قد وقعت:
ما وقع قبل عهده أو بعده لا يُعدّ سببًا وإن تحدّثت عنه الآيات.
٣ الآيات التي لها سببُ نزولٍ، حكمُها:
العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؛ فأحكام القرآن عامّة لكل زمان ومكان.
٤ نزلت ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ بسبب:
اجتمعوا على الصفا، فقال أبو لهب: «تبًّا لك! أَمَا جمعتنا إلا لهذا؟» فنزلت السورة.
تُحتسب الإجابة مرّة واحدة؛ اقرأ التعليل بعد كل اختيار.
الخلاصة · خمس حقائق
ما الذي يجب أن يبقى في ذاكرتك؟
- ١نزل القرآن مُنجَّمًا في ٢٣ سنة، وأوّله ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾.
- ٢سببُ النزول: ما نزل بشأنه قرآنٌ وقتَ وقوعه، كحادثةٍ أو سؤال.
- ٣شرطُه: أن تقع الحادثة في عصر النبي ﷺ؛ فلا عبرة بما قبلها أو بعدها.
- ٤مصدرُه: النقل الصحيح عن الصحابة، لا الاجتهاد والرأي.
- ٥العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؛ فالحكم عامّ لكل ما يشابه الواقعة.
أقيّم تعلّمي
﴿وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا﴾الفرقان ٣٢
التكليف المنزلي
ثلاثة تكليفات… تُثبّت ما تعلّمت
صحّح أو صوّب
ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وصوّب الخطأ:
- آيات موسى مع فرعون نزلت بسبب.
- يشترط أن تقع الحادثة قبل عصر النبي ﷺ.
- معاصرةُ السبب شرطٌ لقبول روايته.
- حكم آية السبب يقتصر على موقفها.
ابحث وبيّن الفائدة
﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾البقرة ١١٥
ابحث في مصادر التعلّم عن سبب نزول الآية، ثم بيّن الفائدة التي أضافها معرفةُ السبب لفهمك.
فنّد بفقرة
اكتب فقرة من خمسة أسطر تفنّد فيها:
«يمكنُ معرفةُ أسبابِ النُّزولِ بالاجتهادِ والرأي»
استدلّ بقول ابن مسعود وشرط معاصرة الراوي.
﴿وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا﴾ — نفعكم الله بما تعلّمتم، ووفّقكم للعمل به.